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    “宗圣”曾子

    曾子

    曾子,姓曾,名參(Zēng Shēn,前505年-前435年),字子輿,漢族,春秋末年生于魯國東魯(山東臨沂平邑縣),后移居魯國武城(山東濟寧嘉祥縣)。十六歲拜孔子為師,勤奮好學,頗得孔子真傳。積極推行儒家主張,傳播儒家思想。他的修齊治平的政治觀,省身、慎獨的修養觀,以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年,至今仍具有極其寶貴的的社會意義和實用價值,是當今建立和諧社會的,豐富的思想道德修養。著述《大學》、《孝經》等,后世儒家尊他為“宗圣”。

    曾子是儒家正統思想的忠實傳人,他把孔子的思想和學問授之以徒,又將孔子的言行整理成《論語》,上承孔子之道,下開思孟學派,對孔子的思想一以貫之。曾子在儒學發展史乃至中華文化史上均占有重要的地位。

    魯悼公三十二年(前435年),曾子辭世,終年70歲;在平邑縣建有曾點墓和曾參墓;嘉祥縣南建有曾子廟、曾林(曾子墓)。

    曾子墓

    曾子著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為“宗圣”。唐開元二十七年(739年)追封“郕伯”。宋大中宋大中符二年(1009年)加封“郕侯”(一作瑕丘侯)。元至順初年,加封為“郕國宗圣公”。明嘉靖九年改稱“宗圣”。在山東省臨沂市平邑縣建有曾點墓和曾參墓,人民教育出版社將《語文》七年級上冊第43頁曾子的注釋由“山東嘉祥人”糾正為“山東平邑人”。至此始于明成化年間、已有600多年歷史的曾子故里之爭終于塵埃落定。山東省濟寧市嘉祥縣南建有曾子廟、曾林(曾子墓)。曾姓后裔均把曾參作為自己的開派祖先。

    孔子去世后,曾參聚徒講學,有不少弟子,相傳他就是儒家子思、孟子一派的創始人。曾參在孔門弟子的地位原本不太高,不入“孔門十哲”之列,直到顏淵配享孔子后才升為“十哲”之一。唐玄宗時追封為“ 伯”。中唐以后,隨著孟子地位的上升,曾參的地位也隨之步步高升。北宋徽宗時加封為“武城侯”,南宋度宗時加封為“ 國公”,元至順元年加封為“宗圣公”,到明世宗時改稱為“宗圣”,地位僅次于“復圣”顏淵。

    責任編輯:田萬媛

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